<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="zh-Hans">
	<id>https://www.dhamma.cn/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Translations%3AD24.76%E3%80%8A%E9%9A%86%E6%B3%A2%E5%B8%95%E9%BB%98%E5%B0%8A%E8%80%85%E5%BC%80%E7%A4%BA%E3%80%8B-2024%E5%B9%B49%E6%9C%887%E6%97%A5%2F25%2Fzh-hans</id>
	<title>Translations:D24.76《隆波帕默尊者开示》-2024年9月7日/25/zh-hans - 版本历史</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dhamma.cn/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Translations%3AD24.76%E3%80%8A%E9%9A%86%E6%B3%A2%E5%B8%95%E9%BB%98%E5%B0%8A%E8%80%85%E5%BC%80%E7%A4%BA%E3%80%8B-2024%E5%B9%B49%E6%9C%887%E6%97%A5%2F25%2Fzh-hans"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dhamma.cn/index.php?title=Translations:D24.76%E3%80%8A%E9%9A%86%E6%B3%A2%E5%B8%95%E9%BB%98%E5%B0%8A%E8%80%85%E5%BC%80%E7%A4%BA%E3%80%8B-2024%E5%B9%B49%E6%9C%887%E6%97%A5/25/zh-hans&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-03T17:32:09Z</updated>
	<subtitle>本wiki上该页面的版本历史</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dhamma.cn/index.php?title=Translations:D24.76%E3%80%8A%E9%9A%86%E6%B3%A2%E5%B8%95%E9%BB%98%E5%B0%8A%E8%80%85%E5%BC%80%E7%A4%BA%E3%80%8B-2024%E5%B9%B49%E6%9C%887%E6%97%A5/25/zh-hans&amp;diff=9197&amp;oldid=prev</id>
		<title>FuzzyBot：​导入新版本自外部来源</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dhamma.cn/index.php?title=Translations:D24.76%E3%80%8A%E9%9A%86%E6%B3%A2%E5%B8%95%E9%BB%98%E5%B0%8A%E8%80%85%E5%BC%80%E7%A4%BA%E3%80%8B-2024%E5%B9%B49%E6%9C%887%E6%97%A5/25/zh-hans&amp;diff=9197&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-09-16T09:27:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;导入新版本自外部来源&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;พอจิตตั้งมั่นแล้ว ต่อไปมันจะไปทำงานได้&lt;br /&gt;
งานแรกที่มันทำก็คือ การแยกรูปนาม แยกขันธ์ คนที่เรียนปริยัติ เขาก็รู้จักทั้งนั้น นามรูปปริจเฉทญาณ มีปัญญาแยกรูปนาม พูดได้ แต่แยกได้อย่างไร แยกโดยการคิดเอาว่านี่รูปนี่นาม อันนั้นไม่ได้มีคุณภาพของการแยกเลย เราต้องฝึกจิตจนตั้งมั่น พอจิตตั้งมั่นแล้ว สติระลึกรู้รูป มันจะเห็นรูปกับจิตคนละอันกัน สติระลึกรู้เวทนา ก็จะเห็นเวทนากับรูปคนละอัน เวทนากับจิตก็คนละอัน สติระลึกรู้สังขารที่เป็นกุศลอกุศลทั้งหลาย ก็จะเห็นกุศลอกุศลไม่ใช่รูป แล้วก็ไม่ใช่เวทนา แล้วก็ไม่ใช่จิต เป็นสิ่งที่จิตไปรู้เข้า มันแยกออกไปเรื่อยๆ แล้วพอแยกเข้ามาถึงชำนิชำนาญ เราจะเห็น จิต เวลาจิตเกิด ไม่ได้เกิดดวงเดียว เกิดดวงเดียวแต่ว่าไม่ใช่เกิดคนเดียว มันเกิดร่วมกับเจตสิกจำนวนมาก&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>FuzzyBot</name></author>
	</entry>
</feed>